این مهندس نظرآبادی، مجری پروژه مکانیزاسیون سیستم های برق افغانستان است
مهندس حسین محمودی (31 ساله) از جوانان موفق شهرستان نظرآباد است که در سال 1384 موفق به دریافت کارشناسی ارشد رشته ریاضی از دانشگاه صنعتی اصفهان شد. سوابق اجرایی او به این شرح است: اجرای دهها پروژه ملی و استانی صنعت آب و برق کشور؛ مجری پروژه مکانیزاسیون سیستم های برق افغانستان؛ مجری پروژه سیستم های جامع نرم افزاری بیلینگ برق استان های تهران، قم و البرز؛ مجری پروژه سیستم های تلفن بانک و بانک پرداخت برق؛ عضو انجمن دانش آموختگان دانشگاه صنعتی اصفهان؛ مجری سیستم های نرم افزاری آبفای استان قم؛ اجرای پروژه چاپ قبوض مشترکین برق و آب استان های تهران، قم و البرز. وبلاگ «ساوجبلاغ پژوهی» برای این جوان موفق و کوشا، آرزوی موفقیت بیشتر دارد.
این روستا ساخته و پرداخته ابراهیم خان قجر است
روستای «ابراهیم بیگی» در بخش تنکمان شهرستان نظرآباد از توابع استان البرز قرار دارد. زبان گفتاری اهالی آن «ترکی ساوجبلاغی» و مذهب شان مسلمان (شیعه) است. مساحت اراضی این روستا 5400 هکتار و ارتفاع اقلیم شان 1054 متر از سطح دریا است. وجه تسمیه روستا مربوط می‌شود به قلعه و امارت شاهزاده ابراهیم خان قجر از نوادگان قاجار که در دوره قاجاریه حاکم محلی منطقه بوده است. قسمتی از دیواره‌های قلعه ابراهیم خان هنوز در برخی از نواحی روستا باقی است. فاصله این روستا از تهران 75 کیلومتر، از شهر نظرآباد 10 کیلومتر و از شهر هشتگرد 7 کیلومتر می باشد. از روستاهای همجوار ابراهیم بیگی می توان به روستاهای دنگیزگ، انبارتپه و قلعه آذری اشاره کرد. از نظر آب و هوایی این روستا جزو مناطق نیمه معتدل دشتی دسته بندی شده و شامل چهار فصل منظم است.
روستای ابراهیم بیگی جمعیتی در حدود 692 نفر را شامل می‌شود که اکثریت جمعیت آن ترک زبان و از مهاجران طایفه های ایل شاهسون بغدادی و اینانلو هستند و بقیه اهل همدان و اهل اشتهارد می‌باشند. اکثریت مردم روستا در حال حاضر به تولید در زمینه کشاورزی و دامداری و باغداری و مشاغل وابسته مشغول هستند. از جمله جاذبه‌های گردشگردی روستا، مراتع و باغات زیبا و ییلاقی همجوار روستا است. «آق تپه» واقع در شمال روستا و «گورستان گبری» شامل دو تپه واقع در جنوب روستا مربوط به دوران پیش از تاریخ، از اماکن باستانی روستا به شمار می روند که در آنها کاوش باستان شناختی انجام نشده است. محله‌های روستای ابراهیم بیگی عبارتند از: قلعه، میان محل، پیچه شت، باغچه، جن بلاغی، آبنگیر، کوچه 72تن، زیراب پایین.
منابع: ویکی‌پدیا، دانشنامه آزاد؛ ذکرالله زنجانی، شناسنامه تاریخی ساوجبلاغ، به سفارش فرمانداری ساوجبلاغ، 1385؛ حسین عسگری، دشتی به وسعت تاریخ، تهران: نشر شهید سعید محبی، 1386؛ وب سایت مرکز آمار ایران.
چشم در راه بهاریم، چشم در راه...
امام خمینی (ره): امروز سرنوشت اسلام و سرنوشت مسلمین در ایران و سرنوشت کشور ما به دست ملت است و اگر مسامحه کنند در این امر، اهمال کنند، نروند و رأى ندهند، عینا" مسوولیت متوجه خود آنها است... مردم با اشخاص مورد اعتمادشان مشورت کنند، بعد به هر کس که خواستند رأى دهند.
همه باهم برای سربلندی ایران عزیز در انتخابات شرکت می کنیم.
نظرآباد فعلی، دیگر ده یا دهکده نیست!
سیدجمال الدین میرسلیمی: منطقه ساوجبلاغ در جنوب کوههای طالقان قرار دارد که طالقان خود یک منطقه کوهستانی و در جنوب کوههای البرز واقع شده است. ساوجبلاغ از چندین ده بزرگ و کوچک تشکیل می‌شود که از نظر جغرافیایی: از شمال به شرح بالا به کوههای طالقان و از جنوب به منطقه اشتهارد و نجمآباد و از شرق به کرج و از غرب به قزوین منتهی میگردد. منطقه ساوجبلاغ یک دشت وسیع و بدون پستی و بلندی است. جاده قدیم و اتوبان تهران، قزوین، ساوجبلاغ را به دو منطقه شمالی و جنوبی تقسیم می‌کند: منطقه شمالی که در دامنه کوههای طالقان واقع شده، دارای آب و هوای خشک و معتدل است و منطقه جنوبی جاده هوایش گرم و به خصوص در تابستان گرمای آن زیاد و زندگی اهالی بدون استفاده از وسایل سرد کننده فنی دشوار است. همانطور که در بالا گفته شد، نظرآباد جزء مجموعه دهات ساوجبلاغ بوده و میباشد.
نجات جان یک روباه در شهرستان نظرآباد
خبرگزاری ایرنا: سرپرست اداره حفاظت محیط زیست شهرستان نظرآباد از نجات جان یک روباه که به خانه یکی از اهالی وارد شده بود، خبر داد. علی ناصری افزود: «پیرو گزارش تلفنی یکی از اهالی شهرستان نظرآباد مبنی بر ورود یک قلاده روباه به منزل مسکونی ایشان در روستای دنگیزک از توابع آن شهرستان که برای رفع گرسنگی و تامین غذا وارد شده بود، تیم کارشناسی این اداره با هماهنگی های به عمل آمده با آتش نشانی، دانشکده دامپزشکی و نیروی انتظامی در محل حضور بهم رساندند.»
وی اظهار داشت: «کارشناسان پس از حضور در محل متوجه شدند که اهالی به دلیل وحشت، حیوان مذکور را به شدت مصدوم نموده که در حال تلف شدن بود.» ناصری گفت: «با هماهنگی های به عمل آمده از سوی محیط زیست شهرستان نظرآباد، تیم اعزامی دانشکده دامپزشکی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج متشکل از (رییس بیمارستان شماره یک، اساتید بخش جراحی و رادیولوژی، کارشناسان بخش های جراحی و رادیولوژی همچنین کارمند بخش مذکور ) جهت نجات جان حیوان آسیب دیده آماده درمان شدند که بلافاصله پس از بیهوشی اقدام به معاینه عمومی کردند.» وی افزود: «به دلیل جراحات وارده شامل پارگی های بالا و پایین ناحیه زبان، پزشکان نسبت به بخیه زدن محل جراحت اقدام کرده، همچنین از ناحیه شکم و قفسه سینه حیوان تصاویر رادیو لوژی تهیه شد که پس از انجام کامل درمان، حیوان مداوا شده به طور موقت تحویل مجتمع فرهنگی و تفریحی ایثار شهرستان ساوجبلاغ شد.» سرپرست اداره حفاظت محیط زیست شهرستان ضمن بیان اهمیت موضوع و لزوم حفظ حیات وحش بویژه در فصل سرما از ریاست دانشکده دامپزشکی، ریاست بیمارستان و کمیته پزشکی یاد شده داشگاه آزاد اسلامی که برای انجام رسالت پزشکی در نجات جان حیوان نهایت تلاش و همکاری داشتند قدردانی کرد.
دکتر یوسف مجیدزاده: محوطه باستانی ازبکی در حال نابودی است
رئیس میراث فرهنگی نظرآباد: خسارتی به این منطقه وارد نشده است !
توقف حفاری در تپه تاریخی ازبکی شهرستان نظرآباد این میراث باستانی را به مرز نابودی کشانده و تلاش برای نجات آن همچنان ادامه دارد. به گزارش خبرنگار فرهنگی ایصدا، تپه تاریخی ازبکی در اطراف تهران در زمین کشاورزی قرار گرفته و مالک آن اجازه کاوش این مکان را نمی دهد. دکتر یوسف مجیدزاده، کاوشگر تپه های ازبکی در این خصوص گفت: «این مکان شهر بزرگی مربوط به دوره مادها بوده، آثار تاریخی آن مربوط به هزاره هشتم قبل از میلاد تا دوره مادها است و در 5 تا 6 هکتار زمین آن، آثار تاریخی مربوط به هزاره هفتم وجود دارد. این کاوشگر افزود: این مکان روستای بسیار بزرگی بوده و در کنار آن گورستان عصر آهن وجود دارد، در عصر آهن مردم از سفال خاکستری رنگ استفاده می کردند که بسیاری از باستان شناسان آن را به آریایی ها نسبت می دهند، در بالای آن چند دوره قلعه وجود دارد که بالاترین قلعه آن از زیر خاک بیرون آورده شده است.»
دکتر مجیدزاده افزود: «مشکلاتی به وجود آمده که مالک آن به سازمان میراث فرهنگی اجازه حفاری نداده و کاوش آن به مدت سه سال متوقف شده است. وی تاکید کرد: تمام آثاری که در حفاری ب
ه دست آمده از بین رفته است به ویژه اینکه در این منطقه بارندگی، برف و سرما زیاد است و بازسازی آنها بسیار مشکل است.» با این حال حدادیان، رییس اداره میراث فرهنگی شهرستان نظرآباد در این باره گفت: «خسارتی به این منطقه وارد نشده و دیواری که در اطراف آن کشیده شده از آثار مجموعه حفاظت می کند اما ما نمی توانیم شرایط اقلیمی منطقه را تغییر دهیم.» محمدرضا پوینده، رییس میراث فرهنگی استان البرز گفت: «تیم حقوقی در این خصوص تشکیل شده که موضوعات حقوقی و گردش ثبتی اسناد را از سالهای قبل تا بعد از انقلاب پیگیری می کند تا به یک جمع بندی برسیم و بتوانیم در خصوص اعتبارات، جایگزینی، حفاظت، مرمت، و پایگاه پژوهشی آن تصمیم گیری کنیم.» رییس سازمان میراث فرهنگی استان البرز در پایان گفت: «در بحث حقوقی قوه قضاییه باید مالکیت خصوصی آن را به رسمیت بشناسد و در این خصوص نیاز است با مالک آن به تفاهم برسیم چون هزینه خرید آن رقم قابل توجهی می باشدکه طی چند سال هم قابل پرداخت نخواهد بود.»
توضیحات مدیر اداره میراث فرهنگی شهرستان نظرآباد درباره خبر فوق
یادآوری می شود که خبر فوق عینا" از «وب سایت رادیو ایران» نقل شده است. آقای محمدرضا حدادیان مدیر اداره میراث فرهنگی شهرستان نظرآباد در 24 دی 1390 طی تماس با نویسنده «وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی» درباره خبر بالا توضیحاتی را به شرح زیر ارایه کردند:
* * * * *
نظر به درج مطلبی از اینجانب در مورد اینکه خسارتی به ازبکی وارد نشده، باید یادآور شوم: اولا" منظور بنده از حصار موجود در پیرامون محوطه تاریخی ازبکی (با توجه به تدریس مرمت ابنیه تاریخی در دانشگاه توسط اینجانب) از منظر حفاظتی بوده که این امر در شرایط فعلی از حفاری های غیرمجاز احتمالی توسط افراد سودجو جلوگیری می کند. ثانیا: آسیب به محوطه های تاریخی و ابنیه ریشه در دو عامل اصلی 1) انسانی؛ 2) طبیعی (اقلیمی) دارد. با عنایت به وضع موجود در محوطه ازبکی شرایط اقلیمی (باران، برف، دما و رطوبت) بخشی از آسیب را شامل می شود. ثالثا": از طریق واحد حقوقی اداره کل میراث فرهنگی استان البرز در حال پیگیری محوطه ازبکی هستیم. با تشکر حدادیان.
خیال حوصله بحر
اسماعیل آل‌احمد
مدیر موسسه رخسار قرآن شهرستان نظرآباد
در روندی که هم اکنون حوزه‌ها طی می‌کنند باید با بی شمار افسوس نشست و از هم پاشیدگی تدریجی حوزه را تماشا کرد که متأسفانه روزاروز سرعت بیشتری هم می یابد. در چنین فضایی، سخن از نخبه یابی و نخبه پروری، شعر تلخ اما واقع بینانه رند فرزانه شیراز را یادآوری می کند: خیــــــال حوصله بحر می‌پزد هیهـات / چهاست در سر این قطره محال اندیش.
اگر بنا بر یافتن نخبگان باشد این دیگر محصول حوزه نیست بلکه به همت طلبه و دست در دست هم نهادن ابر و باد و مه و خورشید و فلک و از همه کلیدی‌تر، عنایت خاص حضرت منجی ـ علیه السلام ـ اتفاقی زسبا رخ داده و نخبه‌ای تحویل شیعیان داده شده است. اگر بنا بر پرورش نخبگان باشد اینجا تازه اول کلام و به قول زنده یاد جلال آل‌احمد، تازه اول عشق است. اگر تربیت یک نخبه محصول عنایت خاص آقا حضرت امام زمان ـ علیه السلام ـ است به طریق اولی تربیت جریان نخبه پروری در حوزه هم باید با عنایات خاص آن حضرت گره بخورد. آیا تربیت جریان نخبه پروری آن قدر جدی گرفته می‌شود که صاحبدلی در نیمه شبی به محضر آن حضرت، لابه و استغاثه کند و از آقا ایجاد چنین جریانی را بطلبد؟ آیا کسی هست که برای باریدن باران نخبگان بر زمین قحطی زده علم این دیار، نماز باران بخواند؟
انجمن مخدرات وطن؛ میراث فکری شیخ هادی نجم آبادی
الهه باقری
انقلاب مشروطه یکی از قابل توجه‌ترین تحولات دوران معاصر ایران بود که در شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی کشور تأثیر بسزایی داشت، زنان نیز به عنوان نیمه خاموش جامعه از این تاثیرات دور نماندند. انجمن‌ها و تشکّل‌های زنانه، عرصه‌ای بود که زنان ایران، حضور اجتماعی و تاریخی خود را ظاهراً به صورت مستقل در طی جنبش مشروطه و بعد از آن نشان دادند. اوج فعالیت انجمن‌های زنان در 1308- 1299 خورشیدی / 1930 - 1920 میلادی بود که از اعضای این انجمن‌ها می‌توان به آغا بیگم دختر شیخ هادی نجم آبادی و سکینه کنداشلو همسر شیخ هادی اشاره کرد. آنها برای رشد حقوق اجتماعی زنان تلاش می‌کردند، هر چند که اهداف و اقدامات اولین انجمن‌های زنان در هاله‌ای از ابهام است. در مطلب حاضر کوشش شده تا در مورد حضور زنان در انجمن‌های برآمده از مشروطه و به ویژه نقش آغابیگم نجم آبادی در تأسیس «انجمن مخدرات وطن» پرداخته شود و ضمن توضیح این انجمن، به بررسی شکل گیری، اعضاء و اهداف این انجمن پرداخته و تلاش گشته تا از این طریق قسمت ناگفته‌ای از تاریخ فعالیت‌های زنان بیان گردد.
دکتر محمود نجم آبادی؛ پدر تاریخ پزشکی ایران
دکتر کیومرث سلیمیان
میرزا محمود خان نجم آبادی در روز 21 رمضان 1321 قمری در خانه‌ای خشت و گلی دست ساخته مرحوم آقا شیخ هادی نجم آبادی، در کوچه پشت مقبره به دنیا آمد. جد مادری او یعنی آقا شیخ هادی نجم آبادی، روحانی بسیار روشن و با فراستی بود که در دوران ناصری و مظفری می‌زیسته است. نقل است روزی ناصرالدین‌شاه به دیدار او می‌رود و او در حالی که کنار خیابان پلاسی انداخته و بر رویش نشسته بود باشاه قاجار ملاقات می‌کند. علامه قزوینی می‌فرمایند که آقا شیخ‌هادی مطلقاً فساد ناپذیر بود و ابداً نیازی از کسی قبول نمی‌کرد، پسین هر روز جلوی درگاه خانه‌اش می‌نشست و تمام مردمان را از هر گروه و آیینی می‌پذیرفت حتی کامران میرزا و ناصرالدین شاه نیز شخصاً به دیدنش می‌آمدند، جد پدری ایشان نیز حاج آقا محمد نجم آبادی (اولین متولی مدرسه‌ی عالی سپهسالار) بوده‌اند.
بررسی آسیب پذیری اجتماعی نوجوانان پسر و دختر شهر نظرآباد
حسین شاهوردی بیگلو، بررسی آسیب پذیری اجتماعی نوجوانان پسر و دختر 12 تا 19 ساله و عوامل موثر بر آن در شهر نظرآباد، پایان نامه کارشناسی ارشد، استاد راهنما: دکتر احمد حسینی، استاد مشاور: دکتر طلعت الهیاری، پژوهشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی، 1388.
چکیده پایان نامه: در این پژوهش به بررسی آسیب پذیری اجتماعی پسر و دختر 12 تا 19 ساله و عوامل موثر بر آن در شهر نظرآباد پرداخته شده است در پژوهش مذکور آسیب های عمده اجتماعی و میزان آسیب پذیری نوجوانان و دلایل عمده آسیب پذیری اجتماعی و علل پراکندگی و دامنه آسیب پذیری اجتماعی نوجوانان در شهر نظرآباد مورد بررسی قرار گرفته است. نتایج به دست آمده نشان داد که آسیب پذیری اجتماعی دختران بیش از پسران است و بین کنترل اجتماعی و آسیب پذیری اجتماعی رابطه مستقیم وجود دارد.
