وکلای البرز از آغاز تا مجلس نوزدهم - 1
وکلای البرز از آغاز تا مجلس نوزدهم - 2
کارنامه مفید کیایی نژاد نماینده ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان
زندگی و آثار سیّد مصطفی حسینی برغانی
یدالله دهستانی نماینده ساوجبلاغ به روایت معین الدین محرابی
سندی خواندنی درباره انتخابات ساوجبلاغ
کارنامه محمدحسین نژادفلاح نماینده مردم ساوجبلاغ، نظرآباد و طالقان
بازخوانی بیانیه ای درباره انتخابات ساوجبلاغ پس از 64 سال
ماجرای حق و حساب اعتبارنامه نماینده ساوجبلاغ
نماینده ساوجبلاغ و میرزاده عشقی
خودت باید آستین بالا بزنی برادر!
اسماعیل آل احمد
288 صفحه وزیری با جلد سلفون مات، زمینی است که حسین عسگری برای بذرپاشی داده هایی درباره ساوجبلاغ فرهنگی برگزیده و کتابشناسی ساوجبلاغ را عنوان آن قرار داده است. ناشر ساوجبلاغی رهام اندیشه برای بار نخست، این کتاب را در 1000 نسخه در سال 1383 با صفحه آرایی محمد محمدیان و طراحی جلد صغرا خیامدار به زیر چاپ برده. کتاب، هزار تومان با نمایه و چکیده انگلیسی از ایرج امینی است. دوست و هم حجره ای نازنینم، استاد امیر اصغری هم با آن قلم شیوای خود، خوشنویسی کتاب را به عهده گرفت. مؤلف در نهایت محدودیت آن سال ها به تدوین منابع گونه گون از کتاب و مقاله و درگاه و... با موضوع ساوجبلاغ فرهنگی پرداخت. پیشنهاد او در آغاز کتاب برای راه اندازی مرکز ساوجبلاغ شناسی و کتابخانه تخصصی آن همچنان بر روی زمین مانده است و اگر او منتظر است که از مدیران این دیار کسی آستینی برای این کار بالا بزند آب در هاون کوبیده است. خودت باید آستین بالا بزنی برادر!
نشر نخست این یادداشت در: ماهنامه فراز البرز، سال اول، ش 4، بهمن 1394، ص 8 (سنجه کتاب).
چهارمین شماره «ماهنامه فراز البرز» در 12 صفحه به مدیرمسئولی مهدی توسلی و سردبیری محمّد اکبری با روش تحلیلی، اجتماعی و اقتصادی در استان البرز منتشر شد. فاتح سردار فتح توسعه کرج، فراموشی مدرسه انصاف نیست (محمد اکبری)، غلط بود هم اسلام ضرر کرد هم کشور (اسماعیل آل احمد)، پشت پرده چهره اصلی حمله به سفارت عربستان کیست؟، وکلای البرز از آغاز تا مجلس نوزدهم (حسین عسکری)، اهالی تخته و گچ پای انتخاب (مهدی توسلی)، انتخابات رقابتی و نقش آن در فرایند ملت سازی (طاهر اصغرپور)، به یاد آتش (ابراهیم رضازاده)، سراینده شعر علی ای همای رحمت شهریار یا شاعر البرزی، گزارش خواندنی از کار زنان در یک دامپروری در شهرستان نظرآباد (محبوبه حسین زاده)، یوسف البرز قدرت برنزی لاس و گاس (رامین احمدزاده)، البرز پایتخت ورزش های رزمی شود (حدیثه اکبری)، درخت آبادانی زندگی (محمد کورش نیا) از عناوین این شماره است. اسماعیل آل احمد با معرفی و نقد هشت عنوان کتاب مربوط به استان البرز در صفحه «سنجه کتاب»، عنوان تنها نشریه استانی دارای صفحه مستقل نقد و بررسی کتاب را برای فراز البرز به ارمغان آورده است.
در سه صفحه البرزشناسی نشریه، این عناوین به چشم می خورد: انقلاب اسلامی در استان البرز، آفتاب در ماه: سکونت امام خمینی در حصار کرج، بازشناسی انتقادی تجددگریزان طالقان (آیت الله سید ابراهیم سیدعلوی)، البرزپژوهان: ذکرالله زنجانی، خزعبلات جلال پیش پای آقا، از نسل پادوسبانان برغان (زکریا مهرور)، سند همکاری تجاری ازبکی با شوش، رهایی از میله های قفس با اشتیاق بشت (خاطرات مفید کیایی نژاد)، مقاله پژوهی البرز و...
دوشنبه 19 بهمن 1394، آیین تقدیر از دستاندرکاران مذاکرات هسته ای. دکتر حسن روحانی رییس جمهور به دکتر علیاکبر صالحی رییس سازمان انرژی اتمی نشان ملی درجه یک لیاقت اعطا کرد.
چهار رساله در باره حضرت ابوطالب و قصیده لامیه
این گفتار، شامل دو ترجمه منظوم فارسی از قصیده لامیه حضرت ابوطالب (پدر گرامی امام علی علیه السلام) است که استاد غلامرضا دبیران (1296 - 1365ش) از مشاهیر شهرستان ساوجبلاغ آن را سروده است. در مقدمه این دو قصیده یادداشت هایی از سید علی بهبهانی و محمود شهابی در باره مقامات ابوطالب و دو ترجمه یاد شده آمده است. نگارنده در مقدمه، توضیحاتی در باره ابوطالب و قصیده لامیه او آورده و شرح حال و آثار غلامرضا دبیران را بررسی می کند. این مقاله به کوشش استاد علی اکبر صفری از پژوهشگران فاضل و کوشای شهرستان های ساوجبلاغ و نظرآباد در فصلنامه تخصصی مطالعات قرآن و حدیث سفینه (شماره 48) منتشر شده است.
سیّد محمّدصادق طباطبایی پیروز چهارم، مغلوب پانزدهم
گفت و گوی ماهنامه فراز البرز با حسین عسکری
بخش دوم
- همانگونه که اشاره کردید، در دوره چهارم مجلس شورای ملّی، سید محمدصادق طباطبایی از حوزه انتخابیه «شهریار، ساوجبلاغ و کُردان» به نمایندگی رسید. آیا وی با آیت الله طباطبایی از رهبران مشروطیت نسبتی دارد؟
- سیّد محمّدصادق طباطبایی (1260 - 1340ش) فرزند آیت الله سیّدمحمّد طباطبایی است. وی از رهبران اصلی مشروطیّت و شاگرد شیخ هادی نجم آبادی است.
- کمی درباره زندگی و تحصیلات سیّد محمّدصادق طباطبایی صحبت کنید.
- تحصیلات خود را از شش سالگی زیر نظر پدرش و معلّمان خصوصی در سامرا آغاز کرد و در نوجوانی به کسوت روحانیت درآمد. او که سری پرشور داشت از سال 1284ش در کنار پدرش وارد مبارزه با حکومت قاجار شد و در راه استقرار مشروطه به کوشش هایی دست زد. تشکیل انجمن های سیاسی «مخفی» و «کتابخانه»، حضور در واقعه مهاجرت روحانیون به حرم حضرت عبدالعظیم و کوچیدن به قم، دیدار و گفت و گوی چندباره با دولتیان و پناهندگان سفارت انگلیس از طرف پدر، از جمله فعالیّت های سیاسی او بود.
- پس از استقرار مشروطیت به چه کارهایی مشغول بود؟
- روزنامه مجلس را در سوّم آذر 1285ش پایه گذاری کرد. پس از به توپ بسته شدن مجلس در سال 1287ش، محکوم به تبعید از ایران شد و نزدیک به ده ماه در شش کشور اروپایی به سر برد. با برکناری محمّدعلی شاه ششمین پادشاه قاجار و پیروزی دگرباره مشروطه خواهان، او به اتّفاق پدر به تهران آمد و در انتخابات دوره دوّم مجلس شورای ملّی به نمایندگی مردم مشهد برگزیده شد. در آن ایام، «حزب اجتماعیون اعتدالیون» را تأسیس نمود و گروهی از مجلسیان را با روش سیاسی خود همراه کرد. در سال 1293ش در دوره سوّم مجلس از تهران به نمایندگی انتخاب شد.
- چگونه شد که به نمایندگی شهریار و ساوجبلاغ رسید؟
- در سال 1298ش در انتخابات دوره چهارم با کسب 6756 رأی از 8098 رأی از حوزه انتخابیه شهریار و ساوجبلاغ به نمایندگی مجلس برگزیده شد اما این مجلس به علّت جنگ جهانی اوّل و نابسامانی اوضاع داخلی تا سال 1300ش افتتاح نشد.
- گرایش سیاسی او چه بود؟
- پس از افتتاح مجلس چهارم با همکاری سلیمان میرزا اسکندری، حزب سوسیالیست را به وجود آورد.
- عملکردش در مجلس چگونه بود؟ ادامه مطلب...
انتخابات اجباری پشت دروازه تهران!
گفت و گوی ماهنامه فراز البرز با حسین عسکری
بخش اول
- بررسی زندگی، زمانه و عملکرد نمایندگان گستره جغرافیایی فعلی استان البرز از آغاز تا دوره نوزدهم مجلس شورای ملّی، موضوع این گفت و گو است. این محدوده تاریخی که پیشنهاد شما است، چه مبنایی دارد؟
- همان گونه که می دانید با به سلطنت رسیدن مظفرالدین شاه، دوره جدیدی در حیات سیاسی ایران معاصر پدید آمد که منجر به تشکیل نهاد پارلمان شد. در 16 شهریور 1285 نخستین نظامنامه انتخابات در 32 ماده به امضای شاه قاجار رسید و دو ماه پس از تصویب آن، نخستین دوره مجلس شورای ملّی افتتاح شد. در دوره های اوّل و دوّم، هیچ کدام از مناطق استان البرز نماینده ای در مجلس نداشتند. در آخرین ماه های دوره دوّم یعنی در 22 مهر 1290 انتخاب نماینده ای برای حوزه انتخابیه «شهریار، ساوجبلاغ، اشتهارد، برغان و فشند» به تصویب نمایندگان رسید. این عنوان تقریباً بر همه گستره جغرافیایی استان البرز و بخشی از استان تهران فعلی دلالت می کرد. برغان و فشند از روستاهای آباد و قدیمی ساوجبلاغ به شمار می روند. این عنوان پس از مدّتی به حوزه انتخابیه «شهریار، ساوجبلاغ و کُردان» تغییر یافت و تا پایان دوره نوزدهم باقی بود تا اینکه در دوره بیستم به «حوزه انتخابیه کرج» تغییر یافت. بر همین مبنا در این گفت و گو، وکلای البرز از آغاز یعنی دوره سوّم تا نوزدهم را مورد بررسی قرار خواهیم داد.
- لطفاً نام نمایندگان این دوره زمانی را برشمارید تا در ادامه به تفصیل درباره هر کدام گفت و گو کنیم.
- عرض کردم، گستره فعلی استان البرز در دوره های اوّل و دوّم، فاقد نماینده بود؛ اما نام نمایندگان دوره سوّم تا نوزدهم به این شرح است: دوره سوّم: میرزا قاسم خان تبریزی مشهور به صوراسرافیل (درگذشت 1327ش)؛ دوره چهارم: سیّد محمّدصادق طباطبایی (درگذشت 1340ش)؛ دوره پنجم تا چهاردهم: میرزا یدالله خان دهستانی (درگذشت 1336ش)؛ دوره پانزدهم تا هفدهم: بهاءالدین کهبد (درگذشت 1361ش)؛ دوره هجدهم: دکتر سیّدجواد حمزوی (متولد 1300ش)؛ دوره نوزدهم: مهندس عبدالعلی دهستانی (متولد 1300ش). در پایان این گفت و گو نیز درباره دو نماینده البرزی الاصل یعنی آقا سیّدمصطفی حسینی برغانی (درگذشت 1310ش) نماینده صنف سمساران در نخستین دوره مجلس شورای ملّی و شیخ مهدی نجم آبادی (درگذشت 1336ش) نماینده مردم کرمان در دوره دوّم مجلس شورای ملّی، نکاتی را عرض خواهم کرد. ادامه مطلب...
اشاره: مقاله زیر نوشته «سید احمد سجادی» در فصلنامه ضد فلسفه و عرفان «نورالصادق» چاپ اصفهان (ش 25 و 26) به مدیریت «شیخ علی صافی اصفهانی» است. نویسنده درصدد اثبات آن است که آیت الله شیخ محمدتقی بَرَغانی مشهور به شهید ثالث از مشاهیر شهرستان ساوجبلاغ واقع در استان البرز در جبهه اهل تفکیک (ضد فلسفه و عرفان) قرار دارد. سجادی در آغاز مقاله اش نوشته است: «مقاله حاضر که سابقاً گزیده مختصری از آن در جلد 12 دایره المعارف تشیع، ذیل «فلسفه» به چاپ رسیده، درصدد ارایه فهرست و نموداری اجمالی از تاریخچه مخالفت و انتقاد عالمانه بزرگان مکتب شیعه، از فلسفه و فلاسفه و اوهام و خیالات و پندارهای بی اساس فلسفیان است.»
وب سایت فصلنامه تفکیکی نورالصادق در معرفی خود نوشته است: «در راستای نشر معارف حقه قرآن و عترت و تبیین عرفان واقعی که از وحی گرفته شده و جداسازی آن از عرفان های کاذب و مبارزه با انحرافات دینی و اعتقادی از قبیل وهابیت، تصوف و نقد مبانی فلاسفه و عرفای التقاطی و سایر فرق باطله ای که از نورالصادق قرآن و عترت جدا شده اند با قلبی آکنده از نور صادق پا به عرصه فضای مجازی گذاشته است. نورالصادق با انتقاد از تفکرات انحرافی فلاسفه و عرفای التقاطی و به چالش کشیدن اصول و مبانی باطل آنها که برخاسته از مکتب انحرافی صوفیه است با استناد به منابع اصلی اهل تصوف تقابل و تباین کلی این تفکرات را با معارف راستین قرآن و عترت به اثبات می رساند...»
بازنشر این مقاله در «وبلاگ ساوجبلاغ پژوهی» به منزله تایید همه ادعاهای آن نیست از جمله تهمت بابیگری به شیخ محمّدعلی برغانی مشهور به ملاعلی برغانی (م 1269ق) برادرِ شهید ثالث. آثار برجای مانده از ملاعلی نشان می دهد که وی مشربی عرفانی و اخلاقی داشته و در عقاید نیز راهی میان شیخیه و متشرّعه را برگزیده بود. ملا حسین قلی همدانی مشهورترین شاگرد وی در عرفان و اخلاق است. برخی نویسندگان همانند میرزا محمّد تنکابنی نویسنده کتاب «قصص العلما» بدون ارایه دلیل و شاید با خَلط میان شیخیه و بابیه، شیخ محمّدعلی برغانی را «بابی» معرفی کرده اند. این در حالی است که وصیت نامه وی که در سال 1264ق نوشته شده به طور کامل منطبق با اعتقادات و احکام فقهی مذهب تشیّع است. او ضمن برشمردن اسامی چهارده معصوم علیهم السلام و تاکید بر حقانیت ایشان، در آغاز وصیت نامه نوشته است: «اولاً بدانند که وصیت می کنم آنچه را که آل محمّد صلی الله علیهو آله فرمود که به آن وصیت نمایم، پس می گویم...» البته بنده، شیخ محمّدعلی برغانی را بیشتر یک عالم شیعه اخباری می دانم تا شیخی مسلک؛ چون او با شاگردی نزد میرزا محمّد اخباری در شهر کاظمین، همانند دیگر عالمان اخباری، حجیّت عقل را در تمیز دادن قواعد احکام شریعت قبول نداشت و اجتهاد را بدعت در دین می دانست. او در کتاب خود لسان العارفین (چاپ شده به سال 1306ق در بمبئی) پس از استناد به حدیث ثقلین می گوید که علمِ قرآن نزد آل محمّد است و مردم برای هدایت، جز تمسّک به اخبار آل محمّد (ص) راه دیگری ندارند. وی سپس اختلافات مشائیون و اشراقیون را دلیل بر عدم لزومِ اعتماد بر آنها می داند. دوست فرهیخته ام علی اکبر صفری پژوهشگر موسسه کتابشناسی شیعه در نقد برخی سخنان سست میرزا محمّد تنکابنی در کتاب های کرامات العلما و قصص العلما، مقاله ای با عنوان نگاهی به کرامت الاولیا و تصحیح آن در مجله آیینه پژوهش به چاپ رسانده و اتفاقاً ادعای ناروای بابی بودن شیخ محمّدعلی برغانی را هم نقد کرده است.
پایان واقعی یک دانشنامه
دکتر حسین خندقآبادی، سرویراستار دایرهالمعارف
دایرهالمعارف تشیع طی این 30 سال فراز و فرودهای بسیاری داشته است؛ از شروع پرتوان نخستین خود، که هم بنیه مالی خوبی داشت و هم پشتوانه علمی قوی، تا چندین پرتگاه که تا دم تعطیلی رفت، بیشتر هم به سبب دریغ داشتن حمایتهای مالی، که سهل است و البته مصادره اموال وقفیاش. دوستان آشنا با دانشنامه و دانشنامهنویسی من میدانند چه دشوار است سروسامان دادن به یک دانشنامه؛ آنقدر که ازجمله بزرگترین مزایای دایرهالمعارف تشیع این است که به پایان واقعی نزدیک شده است.
خوشحالم که از زمانی که دایرهالمعارف تشیع به لطف غفاری، رئیس انتشارات حکمت، از آخرین پرتگاه رهید، سهمی اندک در انجام رساندن این کار داشتهام. کوشیدهام تا حد ممکن بهخصوص با یاری گرفتن از دوستانم در دانشنامه جهان اسلام تا جای ممکن مجلدات آخر را به قوت مجلدات نخست برسانیم. در این جلد همچنان مقالاتی از گذشتگان هست؛ از جمله مدخلهای «مازندران»، «مشهد»، «مکه» و «مدینه» از مرحوم حسین کریمان، مدخل بلند «محمدبن عبدالله» از حسن یوسفی اشکوری، مدخل «مناره» از محمود فاضل و نیز باید اشاره کنم به مدخل «مصحف علی» که تنها مدخل به قلم بهاءالدین خرمشاهی در این جلد است. از مدخلهای مهم دیگر باید به مدخل بلند «مسجد» نوشته دوست خوبم مهدی گلچین عارفی و همسرش نگار صبوریان اشاره کنم، که نمونه بسیار خوبی است برای مدخل دایرهالمعارفی در تراز بالا.
مدخل مهم دیگر مدخل خوشساخت و پراطلاع «مباهله» نوشته کمالالدین غراب است که پیش از این کتابی تحقیقی با همین عنوان از او در انتشارات حکمت چاپ شده بود. مدخل «مقبره» در معرفی مدفنها و زیارتگاههای مهم شیعی است به قلم اکرم ارجح و احمد خامهیار. دو مدخل مربوط به مجلسیها (پدر و پسر) به قلم همکارم خانم مریم کیانیفرید است. همچنین مدخل «مشروطیت» از دوست خوبم صادق حیدری نیاست. از مدخلهای هنری مدخل «میرعماد قزوینی» خوشنویس (نوشته ولیالله کاووسی)، «محمد زمان» نقاش (نوشته معصومه میرسعیدی) و مدخل «موسیقی» (نوشته بابک خضرائی) را میتوان نام برد که هر سه مولف از متخصصان در این زمینه و دوستانم در گروه هنر دانشنامه جهان اسلام هستند.
همچنین خوب است اشاره کنم به مدخلهای «مکتب اصفهان»، «مکتب تهران» و «مکتب شیراز» از سعید انواری، «مرثیه و مراثی» از مرضیه محمدزاده، «محبت» از حسن سیدعرب، «مدرس، سیدحسن» از سعید طاووسی و مدخلهای فراوان و استانداردی که حسن انوشه و همکارش علیرضا خدابندهلو در زمینه تاریخ و ادبیات نوشتهاند و آنهایی که حسین عسگری در زمینه اصول فقه نوشته و همچنین مدخلهای پراطلاع و پاکیزه حمید باقری در زمینه اصطلاحات حدیثی و مدخلهایی که شهرام صحرایی، دوست دانشنامهنویس دیگرم، در رجال نوشته است، بهخصوص مدخل «مولوی» که در آن موضع مخالف و موافق علمای شیعه درباره مولوی و مثنویاش معرفی شده است.
استاد والی: نگاه درست و زیبای هم ولایتی های من به مسایل اجتماعی
استاد جعفر والی هنرمند نامدار ساوجبلاغی، نمایش «قرار» به کارگردانی مهرداد کورش نیا نویسنده و کارگردان ساوجبلاغی را در تماشاخانه ایرانشهر افتتاح کرد. استاد والی در آیین آغاز اجرای نمایش «قرار» با بیان اینکه خوشحالم امروز هم ولایتی های من با روشی صمیمانه، نگاهی درست و زیبا نسبت به مسائل اجتماعی به مردم می دهند، اگرچه واقعیت بیان شده تلخ باشد، گفت: امروز با جوانانی در تئاتر سر و کار داریم که ظرایف و لطایف تئاتر را درک کرده و به کار گرفته اند و از طرف خودم و همه دوستان دهاتی ام از این جوانان تشکر می کنم.استاد ر والی که عصر سه شنبه 24 آذرماه برای نواختن زنگ آغاز نمایش «قرار» در تماشاخانه ایرانشهر حضور داشت، به شرایط تئاتر و حضور موثر جوانان در هنر نمایش در سال های دور اشاره کرد و ادامه داد: امیدوارم چنین فضایی در کل تئاتر امروز اتفاق بیفتد. در زمان ما جوانان با اشتیاق و ذوق کار می کردند با وجود اینکه کار تئاتر آن زمان سختی های بسیاری داشت، امسال چند نفر از جوانان آن موقع جایزه گرفتند که بسیار افتخار کردم. در ادامه این مراسم که اجرای آن را مسعود فروتن بر عهده داشت، مهرداد کوروش نیا کارگردان «قرار» با بیان اینکه همواره در این سال ها شکوه داشتم که تئاتر پایه و بنیان هنرهای دراماتیک است و باید در آن بازیگر تربیت و نسل بعدی سینما و تلویزیون معرفی شود، گفت: سست بودن بنیان های مالی تئاتر موجب شد از این رسالت تئاتر دور بمانیم. این نمایش با همکاری گروهی از هنرمندان جوان تولید شده که اگر حمایت های آنها نبود نمی توانستم پای رسالت خود که همانا تئاتر با حضور جوانان با استعداد و با انگیزه است بایستم. این نمایش از 23 آذر به مدت یک ماه هر شب ساعت 19:30 در سالن استاد ناظرزاده تماشاخانه ایرانشهر به روی صحنه می رود. گفتنی است نمایش قرار که در پانزدهمین جشنواره بین المللی تئاتر مقاومت تندیس نمایشنامه را از آن خود کرد، با حضور بازیگران جوانی مثل سعید دشتی، رضا رباط جزی، سارا عباسپور و حمیدرضا معدن کن و همچنین بازیگر خردسال پارسا قره داغی به روی صحنه خواهد می رود.
گفت و گو درباره «قرار» مهرداد کورش نیا
«قرار» مهرداد کورش نیا با شهدای غواص
من و مهرداد کورش نیا از انجمن سینمای جوان تا...
روایت کارگردان و نویسنده ساوجبلاغی از دروغ مقدس مادران