گزارش ژورنالیستی ذیل عنوانی  پرطمطراق درباره روستای ایستا  !

اشاره: «ایکروویکی» با الگوبرداری از «ویکی پدیا»، دانشنامه ای باز در حوزه فرهنگ بین المللی است که از سوی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی راه اندازی شده است. مدیریت سایت در معرفی «ایکروویکی» نوشته است: «نمایندگی های سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در سراسر جهان در طول سال های متمادی فعالیت خود، در راستای باز کردن فضای تعاملات فرهنگی میان این کشورها و جمهوری اسلامی ایران، گزارشات و مقالات متعددی را از کشور متوقف فیه در زمینه های مرتبط کاری مانند تاریخ، فرهنگ، جریانات موثر فکری، شخصیت های اثرگذار، ادیان، مسلمانان، دانشگاه ها، ظرفیت های کار فرهنگی - دینی و سایر موضوعات تهیه نموده و می نمایند. ایکروویکی مکانی برای به  اشتراک گذاری این مجموعه اطلاعات با همه دستگاه ها و موسسات داخلی و سایر علاقمندان و مخاطبین حوزه دین و فرهنگ در فضای بین المللی می باشد.» 

از 7 تیر 1390 در سایت یاد شده، مقاله ای با عنوان «جامعه شناسی رفتار اجتماعی اهالی روستای منتظران» درج شده است. عنوان مقاله، در نگاه نخستین، مطلبی علمی و روشمند درباره «اهل توقف طالقان» را در ذهن مخاطب تداعی می کند اما در همان سطرهای آغازین مقاله، خواننده مایوسانه درمی یابد که با یک مقاله ژورنالیستی و سطحی ذیل عنوانی پرطمطراق مواجه است. از نام نویسنده و منابع مورد استفاده، خبری نیست اما عبارت ها بسیار آشنا است. مطالب «کتاب روستای ایستا» ماهرانه با گزارش ها و مطالب موجود در «وبلاگ روستای ایستای طالقان» مونتاژ شده تا شتابزده، اهالی روستای ایستا را «نمونه ای از انحرافات فکری در حوزه مهدویت» معرفی کند! از «سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی» انتظار می رود که با جریان تجددگریزان طالقان، نسبتی علمی و واقعا" جامعه شناسانه برقرار کند.

جهت مطالعه متن مقاله یاد شده نگاه کنید به:

http://savojbolaghi.blogfa.com/post-46.aspx

از حوزه علمیه قم تا دانشگاه علامه طباطبایی تهران

آقای ابوالحسن بکتاش (متولد 1347 خورشیدی) از پژوهشگران حوزوی شهرستان ساوجبلاغ است. ایشان در وب سایت دانشوران حوزه علمیه قم، درباره زندگی، تحصیلات و فعالیت های علمی خود نوشته است: «اوایل دهه 60 وارد حوزه علمیه شدم ابتدا دروس مقدماتی را در شهرستان کرج و تهران طی نمودم وبعد از آن به حوزه علمیه قم آمدم و دروس سطح را در حوزه علمیه قم گذراندم و الان هم مشغول تحصیل در دروس خارج فقه و اصول می باشم. البته همزمان با تحصیل در دروس سطح در حوزه علمیه قم در دانشگاه قم به تحصیل در رشته علوم سیاسی پرداختم و در سال 80 کارشناسی را از آن دانشگاه دریافت کردم و بعد از آن در همان رشته در دانشگاه علامه طباطبایی به ادامه تحصیل پرداختم و از دانشگاه علامه طباطبایی مدرک کارشناسی ارشد را دریافت کردم.

بنده طی تحصیل در دانشگاه در دروس خارج فقه و اصول هم شرکت کردم و در درس های خارج فقه آیات عظام جوادی آملی، فاضل لنکرانی و خارج اصول آقای شیخ صادق لاریجانی چند سالی شرکت کردم. در خصوص فعالیت های پژوهشی و آموزشی باید یادآور شوم که حدوداً بیش از سه سال است یعنی از سال 82 که بنده در دانشگاه های مختلف مشغول به تدریس هستم و در امر پژوهش حدود چهار سال است در گروه حقوق و سیاست مرکز مطالعات و پژوهش های فرهنگی حوزه علمیه قم فعّالیت دارم و مقالات متعدّدی به عنوان نقد و یا پاسخ به شبهات و دیگر مقالاتی که مربوط موضوعات روز می باشد به نگارش درآورده ام و هم اکنون هم در این باره انجام وظیفه می کنم.»

حاصل بیست و یک سال سلوک معنوی بر روی بوم نقاشی

تابلوی فوق، اثر استاد علی اشرف والی (1299 - 1389 خورشیدی) هنرمند نامدار ساوجبلاغی است. ایشان پس از این که در سیزده سالگی امام علی علیه السلام را در خواب می‌بیند، تصمیم به یادگیری نقاشی می‌گیرد، اما 23 سال  بعد توانایی خلق این اثر را پیدا می‌کند. محسن شریفیان از شاگردان این هنرمند نیز بارزترین اثر استاد والی را نقاشی تصویر امام علی (ع) می‌داند که در این تصویر امام علی (ع) قرآن کریم را به دست گرفته و شمشیر را زمین گذاشته است. استاد والی در امضا این اثر هنری 1344 خورشیدی را سال شروع و 21 سال بعد سال 1365 را سال‌ پایان خلق این اثر دانسته ‌است.

قریة إیرانیة غامضة توقف فیها الزمن

وب سایت سوری «عکس السیر» طی مطلبی با عنوان فوق، روستای ایستای طالقان را معرفی کرده است. «عبدالله عبدالوهاب» از شهر حلب سوریه، سایت مورد اشاره را پشتیبانی می کند. منبع آن سایت، گزارش خبرگزاری مهر درباره اهل توقف طالقان است.

مطلب سایت عکس السیر

تاملی بر نحوه زندگی و تلقی پیروان میرزا صادق تبریزی از تکنولوژی

اشاره: پس از انتشار کتاب «روستای روستا» و معرفی اهل توقف طالقان در محافل علمی و فرهنگی، مطالب فراوانی در تحلیل دیدگاه های این طایفه نوشته شده است. مقاله زیر از آن جمله است که به وسیله خانم زهرا میکائیلی - دانشجوی کارشناسی ارشد فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف - نوشته شده است. با سپاس از خانم میکائیلی و استاد مصطفی تقوی، فعلا" چکیده مقاله مورد اشاره درج می گردد تا متن کامل آن پس از حروف نگاری، در همین وبلاگ منتشر شود.

چکیده مقاله: در عصر تکنولوژی و زندگی مدرن، مردم روستایی از توابع طالقان که به روستای «ایستا» یا «روستای منتظران» معروف است، به دور از هرگونه مظاهر تمدن جدید، به شیوه ایرانیان صد سال قبل زندگی می کنند. این مردم خود را مقلد مرحوم میرزا صادق مجتهد تبریزی می دانند و بر پیروی از او توقف کرده اند. در این مقاله سعی شده با نگاهی کوتاه به آرای میرزای صادق تبریزی و نحوه زندگی اهالی این روستا، به طرح پرسش هایی درباره اندیشه ها، مبانی فکری و اعتقادی و زندگی ایشان بپردازد، و درباره پیش فرض ها و بنیان های فکری و نگرش آنها به تکنولوزی تعمق بیشتری نماید.

کلمات کلیدی: میرزا صادق مجتهد تبریزی، اهل توقف، مشروطه، تکنولوژی، تسخیر طبیعت.

بازتاب «روستای ایستا» در شش نشریه

ماهنامه اخبار شیعیان، ماهنامه زائر، خبرنامه انجمن طالقانی ها، نشریه نگاره، مجله خانواده سبز، ماهنامه شفافیت

ادامه مطلب...

تصویر ماهواره ای روستای ایستای طالقان

گوگل ارت (Google Earth)، برنامه‌ای است که به وسیله «شرکت کی هول» ساخته شده و برای مشاهده تصاویر ماهواره ای گرفته شده توسط شرکت‌های satellite imagery و aerial photography و GIS 3D از سراسر کره زمین استفاده می‌شود. این برنامه امکان دیدن نقشه جاده ‌ها و خیابان ‌های شهرها و روستاهای مختلف جهان را فراهم کرده است. از دیگر امکانات این برنامه می‌توان به جست و جو در هتل‌ها، رستوران‌ها و دیگر اماکن مختلف شهرها اشاره کرد (دانشنامه ویکی پدیا). تصویر فوق، محدوده روستای ایستای طالقان و زمین های کشاورزی آنها را نشان می دهد.

صاحب فتوای حرمت مدرنیته

دکتر عبدالحسین خسرو پناه - عضو هئیت علمی پزوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی - در کتاب «جریان شناسی فکری ایران معاصر»، اهالی روستای ایستای طالقان و مهدی نصیری - نویسنده کتاب اسلام و تجدد و مدیرمسئول فصلنامه سمات - را ذیل عنوان «جریان تجدد ستیز سنتی» ارزیابی و تحلیلی کرده است. او در این باره نوشته است: «در بهار 1381 یکی از نویسندگانی که با این طایفه ارتباطی داشت، این تفکر را با روش نقلی - دینی در کتابی با عنوان اسلام و تجدد مطرح کرد... نویسنده کتاب با گفتمان درون دینی، تعارض کلی و ماهوی دین اسلام و علوم جدید و تکنولوزی را مطرح ساخت.» (کتاب روستای ایستا، صفحه هجده).

مهدی نصیری در تابستان 1389 کتابی با عنوان «آوینی و مدرنیته» منتشر کرد که مباحث آن را می توان دنباله همان کتاب «اسلام و تجدد» دانست. در مقدمه این کتاب درباره میرزا صادق مجتهد تبریزی (متوفای 1311 خورشیدی) مرجع تقلید اهل توقف طالقان آمده است:

«با ورود تدریجی مدرنیته به ایران، واکنش های گوناگونی در قبال آن از سوی متدینین ابراز شد. بعضی از علما و متدینین به مخالفت کلی با آن و مظاهرش پرداختند. از جمله این گروه میرزا صادق مجتهد تبریزی از علمای به نام عهد مشروطه بود که فتوا به حرمت هر امر مدرنی داد به این دلیل که خاستگاه آن بلاد کفر بوده و اخذ آنها عنوان تشبه به کفار را پیدا خواهد کرد. او به همین دلیل فتوا به حرمت مشروطه که کاملا" رنگ و بوی مدرن داشت، داد و در دوران رضاخان از پذیرش ساختارها و نظامات مدرن مثل مدارس جدید، نظام سربازی و... سرباز زد و مقلدان خود را نیز از آنها برحذر داشت. اما این رویکرد با اشاعه انگاره های مدرن و هجوم سیل آسای مظاهر مدرنیته به کشور در انزوای کامل قرار گرفت. دیگر رویکرد اتخاذ شده از سوی متدینین در قبال مدرنیته، تقسیم آن به دو بخش مفید و مضر بود، بدین معنا که وجوهی از مدرنیته را مثبت و قابل اخذ می دانست مانند تکنولوژی مدرن و علوم تجربی اما بر نفی مظاهر فرهنگی و ایدئولوژی های مدرن و نیز اخلاقیات آن تاکید می کرد. این دیدگاه تاکنون نیز ادامه یافته وبه دیدگاهی مسلط و غالب تبدیل شده است. دیدگاه اول نیز اگر چه بروز و ظهوری بسیار اندک و ضعیف دارد اما همچنان قائلانی دارد و از عمق و غنای بیشتری نسبت گذشته برخوردار شده است.» (کتاب آوینی و مدرنیته، صفحه 10).

پیشرفت معنوی در روستای ایستا

علی برنگی

روستای ایستا واقع در عرض جغرافیایی 36 10 38 و طول جغرافیایی 50 46 59 و 1840 متر ارتفاع از سطح دریا از روستاهای بخش میان طالقان از شهرستان طالقان بوده و از سمت شمال با روستای خسبان از سمت شرق با روستای اوانک از سمت جنوب با روستای جزن و از سمت غرب با روستای پردسر همجوار می باشد. این روستا در فاصله 1700 متری شمال شرقی از مرکز شهر طالقان قرار دارد. این روستا دارای مساحت 180000 متر مربع و یا 18 هکتار می باشد.

ادامه مطلب...

نسخه ای به قلم محمد جعفر نظرآبادی ساوجبلاغی

علی اکبر صفری

بخش اول

نظرآباد خجسته بنیاد [1] یکی از شهرهای استان البرز (کرج)، در کنار جاده تهران  -قزوین قرار گرفته است. این شهر جزء بلوک تهران بوده و ارتباط ویژه ای با پایتخت داشته و از سویی دیگر حوزه های علمیه شهر قزوین امکان مناسب برای بالندگی فرزانگان علم و سخن این منطقه فراهم آورده است. در چنین شرایط ممتاز، ساختار علمی و  فرهنگی این منطقه برپایه بلند دانش و هنر سامان یافته است و نام بزرگان ودانشمندان برخاسته از آن چون خورشید بر تارک تاریخ درخشیده است .گفتنی است کتابی با عنوان «دشتی به وسعت تاریخ» [2] به پژوهش استاد حسین عسگری نگارش یافته که مهم ترین فصول آن پرداختن به تپه ازبکی، خاندان شیخ هادی نجم آبادی، روستای احمدآباد مصدق واقع در این شهرستان است.

ادامه مقاله...